，下不及心也。平踊者，欲浅。振动者，至善也。此谓八观。
气上面热，徐呴，乳坚，鼻汗，徐抱。舌薄而滑，徐敷。下液股湿，徐操。嗌干，咽唾，徐撼。此谓五征，此谓五欲，征备乃上。
怒而不大者，肤不至也。大而不坚者，筋不至也。坚而不热者，气不至也。三至乃入。
一已清凉出。再已而臭如靡骨。三已而燥。四已而膏。五已而芗。六已而精如黍粱。七已而滞。八已而脂。九已而腻。十已而迄。迄而复滑，朝气乃出。
一曰笄光。二曰封纪。三曰瓠。四曰鼠妇。五曰谷实。六曰麦齿。七曰婴女。八曰反去。九曰何寓。十曰赤。十一日赤珠。十二曰躁石。
得之而勿释，成死有薄。走理毛，置腰心，唇尽白，汗流至腘，已数以百。
人有善者，不失女人，女人有之，善者独能，毋予，毋治，毋作，毋疑，必徐以久，必微以持，如已不已，女乃大怡。
喉息。下衔泻昌阳。喘息，气上相薄，自容张。累哀者，尻疲疾而动封纪﹔吙者，衔甘甚而痒乃始。啮者，身振动，置已而久。
是以雄牡属为阳，阳者外也。雌牝属为阴，阴者内也。凡牡之属摩表，凡牝之属摩里，此谓阴阳之数，牝牡之理，为之弗得，过在数已。
嬲乐之要，务在迟久。苟能迟久，女乃大喜，亲之弟兄，爱之父母。凡能此道者，命曰天士。
马王堆帛书中的术语系统
（一）男性生殖器，一般称为“阴”或“阳”，古人所谓“阴”有泛指和特指之分，泛指为生殖器的统称，男女皆可称“阴”（后世之“阳痿”，古人多称“阴痿”）；特指责男曰阳
（2）下之；
（4）右之；
（6）徐之；
（9）浅之；
（3）左之；
（10）深之。
1.前，女前阴。
5.睾，指阴囊。
1.玉策，指阴茎
3.玄门，即阴门。
5.玉窦，亦指阴门。
4.交筋，疑即前脉。
（8）数之，间隔短；
（5）疾之，抽送快；
（六）性交的十个步骤
，女曰阴。其专门术语有：
9.齐生，疑指达到高潮。
5.必时，疑指掌握时机。
7.玉泉，隐喻表示精液。
3.治节，疑指控制节奏。
10.息刑（形），性交结束。
4.劳实，似指真正触及兴奋点。
6.通才（材），疑指开始插入。
2.定味，味疑为读沫，指积精。
（7）希（稀）之，抽送间隔长；
7.微（从止从童），似指轻抽款送。
（四）性交的十种体位—十节或十势
1.致气，致是使至之意，即使女气自至。
（七）八种交合所益——如何以交合益身
9.青（蜻）令（蛉），即蜻蜓，令或作灵。
（1）上之，插入角度朝上，或作“高之”；
2.中身，阴茎的茎部，与首、尾相区别的部分
7.瞻（詹）诸，即蟾蜍。瞻或