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凡人双修传 凡人双修传(02)(4/10)

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未形成的各种精华之物,特别是先天所秉德生命力;二,不仅用于男性,也用于女性,特别指女性生殖器的分泌液。
    8.定顷(倾),终于射精,要领是在“十动”后方才射精,并在抽出时仍然保持勃起状态。

    (八)、七种交合所损

    1.内闭,气血壅塞,指性交时感觉疼痛。

    2.外泄,走泄精气,症状是性交时汗出不止。

    3.渴(竭),气血枯竭,病因是性交不知节制。

    4.勿,临事不举,症状是心欲为之而实际不能。

    5.烦,心中烦乱,症状是性交时喘息心慌。

    6.绝,断绝精气,病因是心意不欲而勉强行事。

    7.费,气血亏损,症状是每遇房事必生疾病。

    (九)控制射精的技术

    1.马王堆帛书中表示射精的词有多种:施(释放)、顷(倾,倾泻)、星(溃散)、决(决溢)等。

    2.“玉闭”

    (十)男性性反应

    男性为阴茎勃起,并且前列腺液分泌而出,润滑龟头;女性为阴道壁蠕动,并且分泌阴道粘液流出,润滑阴道,还伴有阴蒂充血饱胀。

    (十一)女性性反应

    1.插入前的反应,“五欲之征”。

    2.插入后的反应

    (1)反应性兴奋的八种动作,“八动八观”。

    (2)反应性兴奋的五种声音(包括罪的表情),“五言(音)”。

    (3)阴茎的触觉与阴道分泌液的状态与气味,“十已之征”,“十已”相对于“十动”,全部十动结束称“大卒”。

    (十二)性高潮

    男性称为射精,女性称为喷潮。

    双修阴阳法式

    1.合阴阳贵有法见于《素女经》。

    主要论述性事的技法,认为如果依式行事,可使男女百病消除。

    黄帝曰:“(合)阴阳贵有法乎?”

    素女曰:“临御女时,先令妇人放平安身,屈两脚,男入其间,衔其口,吮其舍,拊搏其玉茎,击其门户东西两旁,如是食顷,徐徐内入玉茎,脂大者内寸半,弱小者入一寸,勿摇动之,徐出更入,除百病。勿令四旁溢出,玉茎入玉门,自然生热且急。妇从身当自动,摇上与男相得,然后深入,男女百病消灭。浅刺琴弦,入三寸半,当闭口刺之,一二三四五六七八九,因深之,至昆石旁往来,口当妇人口而吸气,行九九之道,讫乃如此。”

    2.房中九法要诀见于《素女经》。

    主要论述男女性交的九种姿式。这九法对后世房中诸家影响极大,其后的各种姿式多系此九法的演绎变化。黄帝曰:“所说九法,未闻其法,愿为陈之,以开其意,藏之石室,行其法式。”

    玄女曰:“九法第一曰:‘龙翻’。令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女攀其阴以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,势壮且强,女则烦悦,其乐如倡,致自闭固,百病消亡。”

    “第二曰:‘虎步’令女俯伏尻仰首伏,男跪其后,抱其腹,乃内玉茎刺其中极,务令深密。进退相薄,行五八之数,其度自得,女阴开张,精液外溢,毕而休息,百病不发,男益盛。”

    “第三曰‘猿搏’。令女偃卧,男担其股,膝还过胸,尻背俱举,乃内玉茎刺其臭鼠,女还动摇,
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